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宋代龍泉鑒識

江涵之 北京東博古玩字畫鑒定中心網     

    青瓷之美,當推龍泉窯。龍泉青瓷在不同的時代出現的燒造工藝、胎釉變化、造型特征,反映了龍泉青瓷從北宋的發展期,到南宋至元代的鼎盛期,以及明清的衰落期三個明顯的歷史發展軌跡。這里首先談一談宋代龍泉青瓷鑒定與辨偽的手段。

    北宋龍泉瓷的特征及鑒定

    北宋以前的龍泉窯產品,無論燒造工藝、器型、釉色都是越窯瓷的翻版,因此,只能歸類到越窯范疇,是龍泉生產的越窯器。而到了北宋的中晚期,盡管生產工藝、胎釉、紋飾等方面仍沒有超出越窯的藩籬,但在產品創新方面卻有著與眾不同的成就。當時除了燒造一般的日用器皿盤、碗、盒、罐、執壺、盞托等外,梅瓶、多管瓶、盤口壺等獨具特色。

  這一時期的器物,胎料采用當地含硅和含鐵量較高的瓷石作坯,因此坯體顯得較為厚重,給人以沉穩的感覺。胎色一般呈灰或淡灰色,釉較薄,釉色青中帶黃。這是由于當時使用的是石灰釉,所以高溫粘度較低,易流釉,釉面光澤感強。由于當時窯工們對還原氣氛的控制技術還掌握不好,使釉面普遍出現泛黃現象。刻劃花是這一時期的主要裝飾,題材十分豐富,常見的有荷花、纏枝牡丹、焦葉紋、蓮瓣紋、水波紋、云紋、波濤紋等。在技法上,根據題材的需要有直線、單線、雙線、斜線、蓖紋等。此外,為了使器型更加豐富多彩,在有的器物上盤筑、粘貼、鏤雕等技法,如多管瓶、五葉瓶、盤口壺等都采用上述技法。多管瓶是從越窯多角瓶演變而來, "角"與"谷"在南方語言中諧音,"管"與"谷"又近諧音,因此,"五管"與"五谷"的解釋也就順理成章了。五管或多管瓶是盛放糧食的一種冥器,而多葉瓶或盤口瓶則是裝酒的,一般在北宋的墓葬中是成對的出現。

    鑒定北宋龍泉青瓷,要注意下列特征:

    1.早期青瓷施淡青色釉,有泛黃現象,其產地集中在龍泉金村和慶元上垟兩縣交界處的溪邊山坡上。

    2.中晚期集中在大窯、金村、大白岸、慶元的上垟,麗水市的石牛等地,約有窯址30余處。

    3.北宋中晚期,采用含硅和含鐵量較高的瓷石作坯,胎色灰或灰白。施石灰釉,其特點高溫粘度比較低,容易流釉,釉層薄,釉面有光澤,由于燒窯技術和還原控制不好,使釉色出現泛黃現象。

    4.紋飾特點:以刻畫花為主,碗、盤類多飾蓖紋、折扇紋,題材以蓮瓣、牡丹、菊花為主,紋飾之間以楞線分隔。楞線分單線、雙線。花葉一般用蓖紋作葉脈。

    5.多管瓶、盤口壺、多葉瓶為這一時期的新產品。多管瓶、盤口壺壺蓋一般飾花苞鈕、花蒂鈕為主。多葉瓶蓋頂以雞、狗等動物作鈕為主。

    6.在工藝上,北宋時期多用支釘支燒,器物多有支釘痕。到了北宋晚期開始采用圈足內放墊餅墊燒。

    南宋龍泉瓷的特征及鑒定

    南宋龍泉窯可分為前期和中晚期兩個階段。前期,正是南宋政局動亂期。宋高宗趙構自建炎元年(公元 1127年)建立南宋政權后,到定都臨安(杭州)前后的10多年時間內,女真族仍沒有停止他們野蠻的掠奪戰爭。隨著金兵鐵騎的長驅直入,南宋政府選擇了唯一出路-逃亡。于是從河南商丘至建康(南京)、揚州、杭州、紹興、寧波,直至入海至溫州、臺州,最后返越州(紹興)、杭州。一路顛沛流離,風云難測。朝廷如此,民間的動蕩更甚,此時生產力發展處于低谷。龍泉窯產品除了生產一些日用器皿及冥器,供當地民間使用以外,一如北宋時期。如作為冥器的五管瓶、盤口壺等仍沿襲北宋末年舊制繼續生產,只從器型上稍加改進。如五管瓶上腹部比北宋時稍瘦,從肩部分成兩級,最后演變成一級,肩部凸起,器身光素無紋,蓋鈕以各種動物如雞、犬、鳥代替花苞鈕裝飾。胎為灰色,施淡青或青灰色釉。

  南宋中晚期,是龍泉青瓷發展的鼎盛時期,此時,甌窯、越窯、婺州窯因資源枯竭等原因相繼衰落。而地處浙西南山區的龍泉有著豐富的瓷土和燃料,為發展瓷業生產提供了得天獨厚的條件。南宋政府為了增加財政收入,鼓勵對外貿易,使龍泉青瓷生產得到了前所未有的大發展。據考古發掘證明,當時的龍泉及毗鄰地區,窯廠遍布,除龍泉大窯、金村、溪口、安福等外,慶元縣的上垟,云和縣的梓坊、水碓坑,遂昌縣的湖山,縉云縣的大溪灘、碗窯山,以及泰順、文成、永嘉,形成了一個龐大的瓷窯體系。

  南宋初年,北方大批窯工 "隨駕南來",紛紛涌入浙江。這批人中有相當一部分人落戶龍泉,重操舊業,他們把北方的制瓷技術融合到龍泉青瓷的制作上;加上南宋官窯對龍泉窯的影響,使龍泉窯產品技藝大進,質量不斷提高。

  首先是坯料的改革。原先使用的坯料僅以瓷石一種拉坯成型,由于瓷石中氧化硅含量相當高( 7%以上),所產瓷器胎骨厚重,嚴重影響其美觀程度。于是,匠師們采用瓷石和紫金土配成胎料,由于紫金土中含有較高的氧化鋁和氧化鐵,鋁的含量增加,抗彎度大大加強,制成薄胎瓷器,就能在高溫下不易變形,解決了笨重呆板的問題,使龍泉窯產品壁薄如紙,輕盈秀美。以嶄新的面目呈現在世人面前。

  如果說,龍泉窯在胎坯的改革中,解決了粗、重、笨的缺點,在質量上完成了一次飛躍的話,那么在釉色的變革中,使它成為人見人愛的藝術品,創立了自己的品牌,為打開國際市場,并為皇室提供貢品打開了方便之門。

  龍泉窯原先使用的是一種含鈣量較高的石灰釉,它的特點是高溫下粘度較小,易流動,因此這類釉一般顯得比較薄而透明,光澤感強。而石灰堿釉的特點是高溫粘度大,不易流動,這樣可使釉層施得更厚,使器物外觀更為飽滿。為了獲得最佳效果,匠師們還采取多次素燒、多次施釉的復雜工藝,使釉層變得更加豐厚,色澤更加沉穩。同時,匠師們還熟練地掌握了燒成溫度和還原氣氛,創造出青玉般的粉青釉和翡翠般的梅子青釉。

  考古發掘證明,龍泉窯在燒制工藝上完成了胎坯、釉色、多次素燒、多次施釉以及熟練掌握燒成溫度和還原氣氛等復雜工藝后,其產品結構也作了重大調整,一些以前不見的陳設、祭祀用器大批出爐,如鬲式爐、貫耳瓶、鳳耳瓶、魚耳瓶、八卦爐;文具用品中的筆筒、筆洗、筆架、水盂等,式樣新穎,品類繁多,作為冥器的多管瓶、盤口瓶等此時已不見,為堆塑龍瓶、虎瓶所代替。

  此時的龍泉窯因釉色優美造型別致,多數光素無紋。有刻劃花的器物其裝飾手法亦與北宋時期有明顯不同。此時盛行單面刻劃花,以刻為主。紋飾多樣,有蓮花、蓮瓣、荷葉、蕉葉、如意等;動物有鳳凰、飛雁、游魚等。

  縱觀南宋龍泉窯青瓷,每一件器物都設計精妙,匠心獨運,造型端莊秀麗,釉色溫潤如玉。即使露胎,出筋,也刻意為之,做到一絲不茍,從不經意中見深意。造型與裝飾,露胎與釉色,互為關聯,自然流暢,妙然天成,表現了一代匠師高超的藝術造詣。

  值得一提的是,龍泉大窯、溪口曾生產過黑胎厚釉青瓷和白胎厚釉青瓷兩種精美瓷器,尤其黑胎厚釉青瓷無論器、釉色、胎骨都與郊壇下官窯瓷器非常相像。因此,藏界與理論界有人誤認為是郊壇下官窯器,有人則冠以 "龍泉官窯"。筆者認為,這批所謂的"龍官",其實是龍泉窯的仿官產品,它或許為滿足郊壇下官窯之不足,而上供朝廷;或許是朝廷大臣得不到官窯器而在龍泉仿燒。盡管這批仿官產品,由于在不同地點、不同胎釉、化學成分仍有差別外,其精美程度不亞于官窯器,有很高的收藏價值。

  同時,白胎厚釉青瓷在燒造工藝上,不但采用了南宋官窯燒造技術,而且還有所創新。如在胎料中加入少量的紫金土,使胎色白中帶灰;圈足底部或佛像的臉、手等露胎處,呈紅色。釉色光潔滋潤,多數不開片。這些都是南宋龍泉窯的特征。

    南宋的龍泉瓷有早期和中晚期的區別,在鑒定時要加以注意。

    鑒定南宋早期的龍泉瓷,必須注意:

    1.坯料仍用含鐵量較高的瓷石作坯,胎壁普遍比北宋中晚期厚重,加上坯料淘洗后沒有認真搗練,胎質不夠致密,有較多的氣孔。胎色呈灰或淺灰色。

    2.釉仍為石灰釉,薄而透明,有玻璃質感。

    3.紋飾與北宋明顯不同,以刻花為主,劃花、蓖花少見。碗類出現葵口,有圖章式的文字,如"河濱遺范"、"金玉滿堂"等。

    鑒定南宋中晚期的龍泉瓷,必須注意:

    1. 改進了胎土配方,在瓷石中摻入適量紫金土,使氧化鋁和氧化鐵的含量增加,提高了抗彎度,高溫下不易變形,使胎坯變薄,克服了"笨重粗厚"的缺點,使器物造型輕盈秀美。

    2. 改進了釉料的配方,由原來的石灰釉變成石灰堿釉,使釉色出現粉青、梅子青、豆青、米黃、蜜蠟、鵝皮黃、烏金等色,其中黑胎青瓷呈色較深,墨綠色是黑胎青瓷特有的顏色。

    3. 器型豐富多彩,除日用器皿外,有罐、盒、燈盞、渣斗、熏爐等。文具有筆筒、筆洗、水盂、筆架等,及多種仿古銅器、古玉器的瓶。這時期的新產品有堆塑龍瓶、虎瓶、琮式瓶、荷葉蓋罐、葫蘆瓶、五管瓶等。

    4. 由于改進了胎、釉的配方及燒造技術的提高,燒造出與南宋官窯相類似的黑胎厚釉瓷器及白胎厚釉瓷器。黑胎厚釉瓷器釉色深沉,開片,釉色透明,表面有浮光。白胎厚釉瓷器釉色淡雅,呈粉青、梅子青、豆青等色。

    5. 此時的瓷器通體施釉,光色無紋,以釉色與造型取勝。

    6. 器物修胎講究,圈足修得很薄,在底足刮去細細一線的釉,燒成后出現朱紅色一圈細線,俗稱"朱砂底",使青瓷顯得特有韻味。

    7. 龍虎瓶代替北宋的多管瓶和盤口壺。

    8. 梅瓶(宋代稱作"徑瓶",是一種貯酒器),北宋時期肩腹比較豐滿,器型較大,外壁刻纏枝花、蓮瓣。到南宋,梅瓶高度減低,下腹瘦削,有的梅瓶有盅型蓋倒扣瓶上(可作酒杯用)。

    9. 鬲式爐系仿商周銅鬲式樣,其肩與腹部的凸楞稱"出筋",是美化瓷器的一種裝飾。

    10. 一種用模子成形的水注、小罐、瓜型壺,腹部有模印的菊瓣、蓮瓣、云紋、龍紋等紋飾的,多數為龍泉溪口窯所生產。

  總之,南宋龍泉青瓷,其造型淳樸、器底厚重,圈足寬而矮,紋飾以刻劃花為主,印花、貼花少見。紋飾多見云紋、水波紋、游魚,還印有 "金玉滿堂"、"河濱遺范"等銘文。印花游魚有單魚和雙魚,單魚時代稍早,雙魚為中期,兩魚同一方向者,一般要早于相向者。南宋晚期的蓮瓣紋較前期肥碩,瓣脊明顯清晰。

   天價“定瓷”真偽之爭

聞舞 宋風 《收藏界》2006年第4期


(白定青銅銘文缸)

(白定銘文缸題跋圖)

    一、 天價“定瓷”面世

    2006年1月10日 中央電視臺科教頻道播出《古瓷之爭》節目,探討鎮江新面世一批“定窯”古瓷的真偽問題。兩位嘉賓都是重量級的專家,一為故宮博物院古陶瓷專家楊靜榮,一為民間收藏大腕馬未都。他們共同的看法是這批“天價定瓷”與宋代定窯的形制、釉色都不符,流傳經歷也有悖常理,從根本上否定了這批“天價古瓷”。

    這批“定瓷“面世始自去年 6月中旬,南京某大學—副教授向南京媒體爆料,稱鎮江民間發現一批以宋代定瓷為主的國寶,有些甚至是國家博物館都沒有的稀世珍品。報社派記者前往鎮江專訪,以《神秘“天價古瓷”現身民居》的報道連續刊登,人們對這批“國寶”古瓷表現出極大的興趣。據媒體估算,這批古瓷若是真品,總價值在億元以上。

    在鎮江,記者看到許多完好無損的“國寶”,還有引以為“撒手锏”的幾份中國國家博物館文物科技保護中心出具的 DX-95X熒光能譜儀的檢測報告:“樣品成分與宋代定窯白釉表面成分符合較好”。

    據藏家介紹,“天價古瓷”有一個美麗動人、曲折離奇的故事:上世紀 30年代,正值兵荒馬亂,藏家的岳父的朋友之妻得了黃疸病,岳父資助其8塊大洋治病。后來,朋友與其妻子外出謀生,為表感激之情,便將祖輩100多件窖藏之物,悉數贈給其岳父,對岳父說:“我沒有什么酬謝你,這些祖上留下的壇壇罐罐,我不懂,又帶不走,就權當禮物吧!”老實巴交的岳父并不缺壇壇罐罐,就將這些東西藏在位于揚州農村的地窖里封了起來,地窖里填上沙土,這一封就是幾十年。直到1996年,岳父得知女婿收藏古瓷,將這批窖藏瓷器全部送給了他。

    這批“定瓷“藏品,最得意的有兩件,一為“定窯”綠釉瓶,一為帶銅器銘文的白釉缸,且這兩件都與宋祁(宋子京)有關。宋祁是北宋有名的文學家、史學家,曾任翰林學士、工部尚書,與歐陽修等合編過《新唐書》。他的詩詞非常有名,并因一句“紅杏枝頭春意鬧”而被世人稱作“紅杏尚書”。而這只綠釉瓶上恰恰刻有宋祁的成名作《木蘭花》詞。

    另一件是“定窯”白釉缸,缸身刻有大篇古文字,題跋是:“景佑三年春,雍丘現古銅器,雖殘但其文字猶晰,四百余異文無一殘也。恐年久銹覆,特命定州制器錄異文于其上以傳后世。工部尚書宋子京監校,時丙子年 八月初八 大吉”。

    綜合諸多專家的意見:

    1. 銘文:兩件銘文都涉及工部尚書宋子京(宋祁)。綠釉瓶上是工部尚書授意將自己寫的詞刻在家用器皿上,這在當時幾乎是不可能的,底款也從未見過刻“工部尚書府”字樣的定器。

  定窯白釉缸,更覺離奇,缸身刻有大篇金文,而又不規范。工部尚書大約相當于部長級,既然部長級的官員監校,肯定是官府行為,怎會在 49字的題跋中出現錯別字和簡化字?一品大臣監校的重器,竟出現如此差錯,這在崇文重藝的宋代可能嗎?

   2. 關于窖藏沙埋:這批“定窯”瓷器歷經千年居然如此完整無缺,沒有絲毫歷史痕跡。按敘述這批瓷器在上世紀30年代地窖沙埋,到1996年大約60年,那60年前這批古瓷在什么地方?從1026年(北宋天圣四年)到上世紀30年代這漫長的時間,這批“天價古瓷”又藏身何處?況且,即使沙埋也不可能不留痕跡。眾所周知沙子是透水的,水中有各種腐蝕物,漫長的歲月總會留下沙漬、土沁色斑,而天價古瓷卻“千年不變”、“出污泥而不染”。

   3. 關于鑒定方法:目前的鑒定方法大致分三類,一為對比法,二為經驗法,三為科學法。對比法就是用“標準器物”和藏品對照,這個方法比較直觀有效,但問題是標準器物并不全。經驗法聽起來最不可靠,其實它恰恰是目前最有效的方法。因為它是綜合知識、實踐經驗和靈感悟性的積累。科學法從理論上說,科學鑒定最科學,其實并非如此簡單。儀器發端于西方,只是在某種特定的場合,檢測結果作為參考,科學儀器檢測古瓷離“臨床使用”還有很大距離。

    4. 其他背景資料:就在媒體炒作“天價古瓷”之時,另一先生來到古玩市場,向一位古玩店老板說:藏家這批“定瓷國寶”是我賣給他的,我家里還有幾件比他的還好。第二天他帶來幾件“定器”,當然還是假的。不過,“祖傳說”至此不攻自破。藏家還在另外的場合對人說,他這批寶物是多年來辛辛苦苦從各地淘來的。“淘寶說”又和“祖傳說”自相矛盾。

  率先對這批“天價古瓷”提出質疑的是江蘇古陶瓷研究會的專家,他們從釉色、胎骨、器型和相關歷史文化背景上否定了這批“天價古瓷”,與北京的兩位專家的觀點不謀而合,至此“天價古瓷”之爭可謂塵埃落定。

  二、“天價古瓷”何以紛紛出籠

  人們不禁要問:為什么太平盛世這些“稀世珍寶”接二連三地出籠?我們認為,這是受經濟利益驅動的。

  一只清雍正官窯天球瓶,在香港拍賣 3200萬!一件鬼谷下山元青花罐在倫敦拍了2.3億元!不可思議又實實在在的信息,令人目瞪口呆。天價古瓷吸引著人們的眼睛,也騷動著人們的心。一夜之間暴富起來,怎能不令人神往,夢寐以求!凡是研究過中國古陶瓷的人都知道,宋五大名窯的精品,明清官窯,本來就是為皇宮貴族燒制的,經過自然災害、戰爭動蕩、朝代更替,脆弱的陶瓷器大多損壞,能保留下來的不過萬分之一,且大部分保存在各個博物館里。至正型元青花大器,確實精美絕倫。全世界各大博物館的藏品加起來,也不過百十件。真是鳳毛麟角,難得一見。

  珍奇的古陶瓷是古代藝術家和勞動人民創造的藝術品。物以稀為貴,自不待言。因稀有而價昂,也在情理之中,符合市場經濟規律。古陶瓷市場本來就很復雜,真真假假,魚龍混雜,以次充好,牟取暴利。當然,這不過是一些開小店,擺地攤兒的慣伎,不足為奇。奇的是近年熱鬧連連,爭論紛紛,一波未平,一波又起,聲勢浩大,轟動全國。

  比如 2002年,蘇北某市突然冒出了個以汝瓷為主的大窖藏,汝、官、哥、定、鈞,數十件珍寶一字擺開。電視臺連續播放,報紙上連篇累牘,古瓷專家出具鑒定證明,領導人出席新聞發布會,效應轟動,著實熱火。

 再比如 2004年,山東曾掀起一陣元青花“海嘯”,藏主從一百多件元青花中精選了60余件至正大器,邀請全國著名古瓷專家和新聞媒體赴會鑒賞。據說光是“蕭何月下追韓信”梅瓶,就展出了3件!可見這批藏品的珍貴程度。如果60件全部拍賣,少說也值幾十個億!

  這不,江蘇又爆出了“天價古瓷”大窖藏。以宋代定窯瓷器為主,百十件美瓷佳器,皆為精品絕品。官款碗盤、瓷塑孩兒枕、刻花龍首凈瓶等等各種器型俱備;粉定、黑定、紫定、綠定,各種釉色齊全。不僅有宋徽宗時宮室名號刻款瓷,尚藥局、尚食局的定制器,而且還有刻著“紅杏尚書”宋祁成名之作手書的綠定瓶,刻有宋祁監制的古青銅器銘文四百余字的白定大缸。主家自豪地說:我這些東西,連大博物館都沒有。于是乎又是一次大地震,各大網站紛紛轉發,電視臺錄制,熱鬧非凡。

  當然,不少 “國寶”、“古瓷”,往往是喧囂一陣子,也就銷聲匿跡了。局外人冷眼旁觀,常常發現一些共同的名堂:

  其一是編故事。有的說我爺爺的爺爺是旗人皇族,當年多獲皇帝賞賜,皆藏于老家舊宅地窖之中,近來偶被發現云云。有的說曾祖父在某地為官,任上幫人打官司,受人之贈,流傳至今;有的說先輩是國民黨元老的親隨、秘書,老頭子臨終囑托,并贈送全部藏品;有的說家為祖傳名醫,先祖數十年前救人一命,被救者感激涕零,遂將窖藏寶貝和盤托出,拱手贈送等等。故事離奇曲折,頗有新聞賣點。

  其二是都有“鑒定證書”為證,或是“著名專家”親筆簽名,或為科研機構儀器測定,以證明其貨真價實。

  其三是新聞媒體參與其中,大肆炒作。如果沒有現代傳媒,泥鰍無論如何也掀不起大浪。

  然而,故事編得再妙,總有漏洞;贗品仿得再像,難免破綻之處。你想,古瓷歷經千年,何以沒有一點歷史痕跡?窖藏數百載,竟無絲毫消息?至于火氣未消,賊光灼灼,又騙得了誰?祖上對人有恩,饋贈一件珍寶足夠謝忱,何以一贈便是百十件乃至整窯瓷器?科學檢測結論不說是,也不說非,含糊其詞,模棱兩可,讓人不得要領。故事大同小異,漏洞百出,不能自圓其說之處甚多,其實明眼人只要稍加分析,便可看出端倪。為何不少假冒偽劣之物,每每以“國寶”面目出現,而且層出不窮?我們不得不從它的大背景下尋找緣由了。

  一、改革開放,太平盛世,為上世紀 90年代興起的收藏熱打下了物質基礎。人們的收入增加了,恭喜發財了,特別是暴發戶、大老板們,收起古玩來頗顯氣勢,要打盡世上的官窯珍器,一擲萬金,在所不惜。雖財大氣粗,自以為是,然而卻缺乏文化和眼力,大購假貨,還沾沾自喜。

  二、既然有人愿意花大價錢買國寶重器,就有專門仿制的行當產生。一些三流畫家與陶瓷藝人聯手,分工合作,利用現代技術,專燒高仿器,一般手藝人則大量仿制大路貨。大商人倒手高檔贗品,小商販搗騰偽劣假貨,以至于贗品陶瓷滿天飛。

  三、一些智商頗高者眼見別人搗騰古玩發大財,也忍不住躍躍欲試。小打小鬧成不了氣候,要搞就來個驚天動地!于是他們經過精心策劃,收買專家,拉攏朋友,結交媒體,編撰故事,制造新聞,以引起社會廣泛關注。然后以“國寶”價拋出,既能嫁禍于人,又可一夜暴富。于是設計了一個個騙局,上演了一出出鬧劇。雖有一定風險,不妨孤注一擲,即使穿幫,也無大礙。

  四、少數“專家”丟失本性。或為利益驅使,見利忘義;或礙于情面,違心奉命。愛財無道,開假證明,合謀騙人,實在是一種學術腐敗。

  五、新聞媒體推波助瀾。新聞媒體搶新聞、炒新聞,聲勢越大越好,為的是吸引讀者,抓賣點。至于上當與否,后果如何,當然媒體不是“法官”,只有讀者自己“埋單”。

  幾種因素聯手操作下,“國寶”、“古瓷”紛紛出籠。既然是戲,有開場就有閉幕。事實證明,多數結局并不出彩。諸如此類的騙局、鬧劇今后就絕跡了么?未必。大約新的編劇和演員正準備著粉墨登場呢!

  收藏界:呼喚市場規范,呼喚社會誠信

 
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